Conflict de strada la Madrid

Acum o luna la o conferinta la Toulouse aveam o discutie cu un tanar catolic spaniol. Discutia era un pic suprarealista pentru ca avea ca intermediar o traducatoare declarat atee dar care era suficient de draguta incat sa ne ajute sa comunicam. Atat tanarul catolic cat si tanara atee mi-au spus insa lucruri similare despre situatia catolicismului din Spania. Exista o lupta clara intre catolicism si anticatolicism, lupta care are radacini inca din razboiul din 1936 dar care a revenit cu aplomb in ultima vreme. Ce e interesant e ca si spanioloica atee era uimita de cat de radicali sunt francezii in laicismul lor. In Franta lupta e incheiata de mult, in Spania ea inca se mai joaca. Marturie stau si violentele produse cu ocazia vizitei Papei la Madrid cu ocazia Zilelor Mondiale ale Tineretului. Imaginile cu intalnirea dintre sustinatarii unui stat laic si catolici din Madrid sunt socante. In fata lor micile noastre conflicte intre ASCOR si gay par niste conflicte de cartier care nu deranjeaza prea mult vecinii pentru ca si prima categorie si cea de a doua sunt in minoritate. La Madrid straziile sunt pline si lupta e pe fata. Chiar traim intr-o lume ce ii opune pe atei credinciosilor, uneori eu am impresia ca aceasta lupta e una de domeniul trecutului si ca pasiunile s-au calmat acum doua secole. Lupta e cu atat mai dura cu cat ea se da pentru sufletele tineriilor. Intr-o lume hedonista, superficiala consumista si relativista Biserica Catolica predica abstinenta si valorile absolute. Trebuie sa fie ceva dereglat cu tine daca la 21 de ani preferi discursul crestin? E clar ca ceri mai mult de la tine si de la ceilalti daca nu te multumesti cu distractia de sambata seara. Cred ca discursul papei nu insista insa suficient pe un aspect important: chiar e greu sa nu cedezi tipologiei sociale promovate de societatea in care traiesti si in care biserica e in minoritate.Evident, cum spune si Benedict ai nevoie de ajutoru lui Dumnezeu ca sa nu cedezi, dar pe langa ajutorul lui mai ai nevoie si de grupul de socializare al unor tineri cu valorile tale care sa nu iti dea impresia ca esti singurul fraier. Acesta forma de socializare este ceea ce incerca sa ofere intrunirea tinerilor de la Madrid.
Argumentele ateilor impotriva vizitei Papei sunt de doua tipuri unele subiective ad hominem facand trimitere la  »nazismul lui Ratzinger »( doar toata lumea stie, nu ca e nazist pentru ca a trait in Germania lui Hitler??) la cazurile de pedofilie si cele obiective de tipul cati bani de la bugetul de stat s-au cheltuit pentru vizita Papei. Astept ca acesti liberali convinsi sa faca scandal si la urmatoarele vizite ale lui Sarkozy sau ale lui Berlusconi in Spania. Nu vreau sa ii rog nici sa calculeze cat castiga totusi economia Spaniei in urma unei atat de mari afluente de turisti. Cred ca puseul ateu din Spania ii determina pe tinerii catolici sa se creada in cruciada. E normal ca fiind atacati sa se apere sau sa se considere martiri daca adopta calea tacerii. Un grup de tineri provocati care nu devin violenti mie personal mi se pare o minune, ei sunt baza revolutiilor si pentru ca pot fizic sa se bata si pentru ca pasiunea e atat de vie si netocita incat abia asteapta sa aiba ocazia de a fi un pic zgandarita pentru a se manifesta. Faptul ca tinerii catolici nu s-au luat inca la bataie cu ateii arata ca sunt bine catehizati si ca discursul iubirii dusmanilor chiar a prins la ei.
Pe de alta parte trebuie sa nu trec sub tacere un pasaj din discursul lui Ratzinger care m-a intristat teribil. Benedict al XVI lea le propune tinerilor catolici sa construiasca Imparatia lui Dumnezeu pe pamant si intre noi. Ce poate fi mai rau decat emanentizarea eshatonului facuta cu voia bisericii? Nu era asta visul lui Marx de a aduce Imparatia din transcendent in imanent? Nu asta reprosa el crestinilor de a plasa in departari albastre justitia si lumea mai buna? Ei bine tentatia marxista chiar a prins radacini in biserica daca fostul cardinal care a condamnat teologia eliberarii si care are pasaje antimarxiste in enciclicele sale propune sa aducem printre noi Imparatia. E adevarat ca in Biblie se spune ca Impratia e in noi dar Papa nu poate ignora utopiile de secol XX care au incercat prin orice mijloace realizarea acestei lumi mai bune si nu poate nici sa faca abstractie de faptul ca Imparatia lui Dumnezeu nu este din aceasta lume. Crestinismul crede ca o omul e o fiinta cazuta si nu e progresisto-optimist despre usurinta de a trai dupa standardele divine in aceasta lume.
Sa privim cu interes spre evenimentele din Madrid si sa ne amintim ca exista o lupa intre atei si crestini si ca in aceasta lupta trebuie sa ne plasam intr-o tabara sau alta.